Taormina Film Festival, incontro con Martin Scorsese: 'Cercare le verità"

Al Taormina Film Festival abbiamo incontrato Martin Scorsese, che ha ricevuto il Lifetime Archieved Award.

Lei sta lavorando a un progetto su Gesù ambientato nel mondo contemporaneo. Ci può raccontare qualcosa di più?

Penso che mi ci vorrà ancora del tempo, probabilmente fino al prossimo anno, prima di finalizzarlo. Questa idea risale ai primi anni '60, quando volevo realizzare un film basato sui vangeli ma ambientato nel Lower East Side di New York, nei caseggiati popolari e nelle baraccopoli dove sono cresciuto. Avevo pianificato tutto. Ma all’epoca ero ancora agli inizi, coinvolto con l’NYU, che allora era molto piccola con solo 30 studenti. Ora ce ne sono migliaia nel dipartimento di cinema.

Stavo pensando a queste idee, volevamo girare in bianco e nero, ovviamente. Poi ho visto Il Vangelo secondo Matteo di Pasolini e ho dovuto trovare un altro approccio, che anni dopo è diventato L’ultima tentazione di Cristo. Da lì si è evoluto attraverso Kundun e infine Silence. È ancora una ricerca che continua, ed è ciò che sto cercando di fare nel tempo che mi rimane. Vorrei realizzare un altro approccio a questo tema e ho trovato interessante il libro di Shusaku Endo sulla vita di Gesù. Potrei basarmi su quello, modificandolo. È solo questione di altri sei mesi circa per capire come procedere.

Guarda la galleria: Film Killers of the Flower Moon - video

Nel frattempo ha lavorato a una serie sui santi, The Saints.

È girata anche in Italia. L’anno scorso le riprese si sono svolte anche in Marocco. È prodotta e creata da Matt Madden. Io la presento e Kent Jones sta scrivendo tutte le sceneggiature. I personaggi sono San Paolo, San Pietro, Maria e San Patrizio, tra gli altri. Sono film di meno di un’ora che vengono poi discussi da un panel di cui fanno parte Padre James Martin, un gesuita che è stato nostro consulente per ‘Silence’, Paul Elie, Mary Karr e altri. Discutiamo di tutti questi diversi aspetti e finora la prima stagione è andata molto bene, quindi stiamo girando la seconda.

Lei ha avuto modo di incontrare Papa Francesco.

Sì, l’ho incontrato diverse volte. Stiamo preparando un film intitolato The Schoolboys che è ambientato in Argentina. Il film è stato girato in Sicilia e in Gambia, ed è una storia vera. Sto entrando in contatto con altre culture, altri modi di pensare, e sto imparando molto. Credo che questo sia nato dal documentario realizzato con Papa Francesco sui rifugiati anziani. Io ero tra i più giovani dei ‘vecchi’ in quel progetto, realizzato qualche anno fa per Netflix.

Quanto ha influito la religione nella sua formazione personale e artistica?

Uno dei luoghi in cui ho trovato una sorta di rifugio è stata la cattedrale del centro città. C’era un sacerdote molto bravo con noi giovani, molto appassionato. Ci ha introdotto alla letteratura, a James Joyce e altri autori, e anche ai film. Ci ha offerto un approccio molto diverso rispetto a come stavamo vivendo nel vecchio mondo. Noi eravamo una nuova generazione, diversa da quella arrivata nel 1900 o 1910: c’era un altro mondo là fuori chiamato New York, che faceva parte di un luogo chiamato America, che a sua volta faceva parte del mondo. Lui ci parlava di entrambe le realtà e per la prima volta ho pensato che sarebbe stato meraviglioso essere come lui, essere un insegnante.

Ma io ero sempre malato, avevo un terribile asma, non facevo sport e passavo sempre il tempo al cinema o in chiesa. Per me, non c’era modo di seguire quella strada. Ho resistito solo circa sei mesi in quel piccolo seminario. Ho anche capito che la vocazione è una chiamata, quindi la chiamata deve essere più forte del semplice voler essere come qualcuno. Devi davvero capire chi sei, non riguarda te stesso ma gli altri, e io semplicemente non potevo farlo. Allo stesso tempo, il cinema, i film e il racconto di storie erano sempre presenti e in qualche modo sono scivolato in quel mondo.

Martin Scorsese

Come si manifesta questo background religioso nei suoi film?

La religione e la spiritualità sono cose diverse. Sei in un mondo di peccato ci si aspetta che tu espii i tuoi peccati semplicemente andando in un edificio e pregando per un’ora. E mi chiedo, “come si fa?”. Entriamo lì, va bene, usciamo, ci sono persone, soldi, armi… Intendo, c’era la criminalità organizzata. E le persone normali, quelle che avevano un negozio di alimentari, erano oppresse da questi gruppi criminali. Erano brave persone. Quindi gli aspetti religiosi sono sempre presenti nei miei film, come in Taxi Driver e Toro scatenato. Le storie da cui ero attratto - e i personaggi - sembravano sempre avere, a volte involontariamente, una sorta di background cristiano e una ricerca di pace spirituale con se stessi.

Nei suoi film ha spesso raccontato New York e le sue dinamiche sociali. Come vede l’evoluzione della città e dell’America in generale?

New York è il mio quartiere, è dove sono cresciuto. Potevo girare e vedere tutti questi edifici, luoghi luminosi, i mercati sottoterra dove dovevi entrare e uccidere il pollo davanti a loro. E il cimitero. Tutto questo era reale, quindi ambientare lì le storie era naturale. L’unica cosa è che non c’erano italiani ma irlandesi. Gli immigrati irlandesi furono i primi a subire l’attacco all’immigrazione. Questa è la storia dell’America, e le radici dell’America sono sempre state molto segnate dal sangue.”

La situazione attuale degli immigrati negli Stati Uniti sembra ripetersi.

Si ripete sempre. Per gli italiani c’era una quota. Molti italiani arrivarono da New Orleans e da altre zone, ma il punto è che qualsiasi nuovo gruppo che arriva a sperimentare la democrazia viene osteggiato perché è diverso. Da qui il valore del racconto che stiamo cercando di fare con il film per Francesco, per capire quanto sia cambiato tutto.

Se mi mettessi in macchina adesso, conoscerei solo certe strade, tutto il resto è cambiato. Ciò che è stato pagato a caro prezzo dagli irlandesi, che poi si sono stabiliti e dopo una o due generazioni sono riusciti a gestire la politica e le forze di polizia. Gli italiani erano fuori, e dopo gli italiani, ricordo -  crescendo a Manhattan - c’erano i portoricani: da qui West Side Story. Ogni nuovo gruppo che arriva, asiatico o altro, deve attraversare una sorta di processo di conflitto prima che ci possa essere assimilazione, perché la natura del paese è di introdurre continuamente nuove culture. Quindi ogni cultura subirà conflitti. Potrebbe essere il Pakistan, l’India… Devi imparare ad assimilarti in qualche modo in America. L’esperimento della democrazia è sotto stress, ma leggendo molto della storia, sembra che sia sempre stato così."

Vede parallelismi con la situazione politica attuale degli Stati Uniti?

È vicino alla Guerra Civile americana del 1860, poiché la divisione nel paese è così chiara. Ero in Oklahoma e ho avuto problemi lì. Siamo politicamente molto diversi, ma abbiamo passato un buon momento insieme. È una cosa molto interessante, ma purtroppo tragicamente divisa. Ci vorrà una generazione, spero solo una generazione, perché diventi un po’ più a suo agio. Non credo che alla fine, quando hai così tante culture diverse e persone con modi di pensare diversi, ci sarà sempre la possibilità di difficoltà.
Trovo che questa amministrazione sotto Trump si compiaccia di lavorare contro le persone. E con la nuova tecnologia, ovviamente, non si sa più se la verità esista. All’inizio pensavo, beh, questa è davvero la fine della democrazia, sta per essere messa alla prova. Non importa quali siano le loro intenzioni, alcune potrebbero essere buone, non lo so, non ho le qualifiche per dirlo, ma il loro stile per me è l’opposto di ciò a cui mi indirizzerei. È rabbia e odio.

Stanno accadendo due cose: una è la verifica del potere del presidente, e questo avrà serie ripercussioni per le generazioni future. Non è solo un presidente che vuole ciò che vuole. Quanto potere possono avere? L’altra cosa è quanto a lungo il pubblico americano, gli elettori, resisteranno. Cosa succede se alcune di queste politiche, che non capisco - non capisco i dazi, per esempio - se qualcuno capisce che questo costerà loro molti soldi per molto tempo? Credo che siano questi i due fattori: le persone devono essere abbastanza forti da lavorare almeno per controllare il potere del presidente, e quanto a lungo il pubblico potrà sopportare se questi programmi non funzionano."

Un’ultima domanda: cosa può fare il cinema in questo momento così delicato?

La cosa fondamentale è continuare a cercare la verità. La verità potrebbe essere diversa dall’altra parte della strada, ma è la tua verità. Potresti non essere d’accordo con certe cose, ma come facciamo a sapere cosa è vero? Questo è il problema.

 

 

© Riproduzione riservata